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游加德满都猴庙,看宗教的糅合

2017-07-14 09:23 来源:极限网 作者:千年的墨家

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游加德满都猴庙,看宗教的糅合 沙龙带你自助游 2017-07-14 09:22 有朋友提示我,印度和尼泊尔,虽然是佛教诞生的国家,但是现在都是印度教为主的国家了,我的游记名叫佛国记,不够准确。 其实,这里的原因是,虽然我和爸爸都不信佛教,但我陪爸爸的这次印度

游加德满都猴庙,看宗教的糅合

有朋友提示我,印度和尼泊尔,虽然是佛教诞生的国家,但是现在都是印度教为主的国家了,我的游记名叫“佛国记”,不够准确。

其实,这里的原因是,虽然我和爸爸都不信佛教,但我陪爸爸的这次印度尼泊尔之行,是跟随一些信仰佛家的朋友,沿佛祖出生、悟道、传道到涅槃之地而走的佛陀朝拜之行,东晋的法显和尚西天取经,写过《佛国记》中,我钦佩法显追求真理的精神,所以我把这组游记也冠名《佛国记》。

说道佛教在印度尼泊尔兴衰,那么,我也很关心,昔日的佛国,如今佛教真的就真的被遗忘了吗?

还真不是。我们在尼泊尔首都加德满都,游览的斯瓦扬布纳寺,这是世界上最古老的佛教寺庙之一,有2500年以上的历史,保存良好,依然香火旺盛。佛陀本人曾经亲自来到这里,接受了1500人的皈依。这座寺院矗立在城市中的一座小山上。看得出这里的文化,与西藏有千丝万缕的联系,猴庙入口处,有浓浓的藏式风格的建筑。

这里因为猴子多,所以被外国游客称为猴庙

游览猴庙,有一种很奇异的感觉,在这里,佛教和印度教,两个曾经尖锐对立的宗教,其实已经被亲密地糅合在一切了。就像我们在国内经常看到,一个庙里,可以前殿道家的三清殿,后殿就是佛家的大雄殿,傍边又是儒家书院,三个信仰体系,儒释道,被中国人融为一炉了。

猴庙的核心建筑是斯瓦扬布纳佛舍利塔,华丽高大。共五层,第一层是圆形基座,象征大地,第二层为方形,代表空气。第三层是三角形,是水的象征,第四层是伞形,表示火焰;第五层螺旋形,象征生命。四面各绘着一双巨眼,称慧眼,直望人间,像是佛陀无上智慧,时刻洞穿人间。

人们在这里绕塔而行,转动经筒

一大片祈愿塔,拱卫着大舍利塔的神圣和庄严

俯视山谷盆地,可以看到整个加德满都。据说,当年这山谷是湖泊,居住在中国五台山的文殊菩萨,听说这里有神迹,来这里劈开山峰,让湖水流出,留下了富饶的盆地。文殊菩萨在这座小山上,与印度教中的大梵天神见面,居住修行,建设了这座佛寺。

于是,文殊菩萨头发变成了树木,头虱变成了猴子。

这里的猴子,2500年,每天聆听梵音,感受灵气,好像也该顿悟了吧!是的,其中,有一只猴子,真做到了,它叫孙悟空。

远眺喜马拉雅雪山,那是印度教的各路神灵居住的地方

佛祖端详地盘坐,似乎在宣讲三法印:诸行无常,诸法无我、涅槃寂静。佛教当年是反婆罗门教的,特别是佛反对婆罗门教的种姓制度,强调众生平等,由此吸引了大批贫苦人皈依了佛门。所以,当年婆罗门教把佛教视为外道邪门,甚至有婆罗门教徒从山顶推下大石头,想砸死佛陀。

而如今,大佛塔紧着一座金碧辉煌的印度教庙。2000多年过去了,婆罗门教已演化为为现代的印度教,重新成为印度和尼泊尔的主流宗教,印度佛教徒比例不到人口的2%,尼泊尔占6.7%,印度教,不是把佛教消灭了,而是把佛教融化了,印度教不再反佛陀,而是尊崇佛陀为印度教的保护神毗湿奴的第九个化身。

印度教圣钟和佛塔相伴

石柱顶端,高高站立着湿婆神,在舞蹈

湿婆神有四条胳膊,三只眼,他是印度的毁灭之神。他的愤怒从第三只眼睛发出时,犹如激光武器,目光所及,可以在瞬间毁灭一切。

优美的印度教天女,据说可以保佑妇女生育,很多女人在礼拜

大佛塔下,朝拜的人群有藏式服装的佛教徒,也有印度服装的印度教教徒。

他们礼拜佛陀,但也礼拜湿婆。也许在他们眼里,这些神并无区别,都是神而已,祭祀就灵。

我们在菩提伽耶,在鹿野苑,在拘尸那迦等佛教圣地,也可以看到那么多印度教徒参观朝拜。2000年来,佛教也在改变,吸收了不少婆罗门教的许多元素,比如承认大梵天创造了世界,承认众多印度教神是佛的护法神。

我微微笑了,其实这个世界真的挺奇妙——各种宗教,采用就是这种方法,化敌为友,同时保持自己主神的最尊贵的地位。

比如道教说老子西行化胡;比如基督教承认犹太教,但用新约取代旧约;比如伊斯兰教,承认犹太教和基督教,但说穆罕默德是神派到人间的最后先知。我所关注的巴哈伊教,也就是大同教,承认亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德、老子、佛陀都是上帝派到人间的使者,只是在不同时期不同地点,用不同形式启示人类,但上帝最后的使者是他们的教主巴哈欧拉。

呵呵,不信神的佛陀圆寂了,他的身后留下了无数不知名的神灵。

世界上,有如此之多的宗教,都在激烈竞争人的心灵归属。最终谁可以战胜谁?武器是子弹还是子宫?我茫然,也许,道路会很长很不平静,我一直是个怀疑论者。(图文:千年的墨家)

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